第66章 学宫 (第1/3页)
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3人走后，某个角落里有个学子说：“张师兄那两个人真的可以放心吗？学宫之前发生那样的事情。”
张载把手中的介绍信收入怀中说：“既然是王异师姐介绍过来的徒弟，必然没有问题，至于那个晴诗你们可以稍微盯着点，不过问题应该不大。”
“是！”
“夫子，又有人出现了问题。”
另外一边蔡仍带着两人介绍说：“这学宫有3000间房屋，取自圣贤3000弟子之数，其中划有房屋360间，为内部弟子居住的地方，分为五部，每一部弟子有72人，为首的夫子其名都用先贤之名，例外的是至圣孔衍公位置极高，所以补充了前汉朝时期对儒家做了极大贡献的董仲舒——董子，分别为：颜子（复圣）、曾子（宗圣）、子思（述圣）、孟子（亚圣）。学宫内的弟子都是按照这名字称呼他们，以后见到他们你就可以遮掩称呼他们，当然像你这样带艺进门的，一般来说外门弟子就是上限了。”
李星群不解的问：“这是为什么？学宫不是讲究有教无类吗？”
“学宫是学堂，又不是学堂，天下的读书人都可以前来学习，这是没有错，但学堂也要自己要做的事情，作为儒家的代表门派，也要承担门派的职责，故而把门外分为了内外门，外门负责教化，内门负责儒家之事，两者没有上下之分，只要通过了学宫考试的外门弟子，皆可以用学宫弟子自称，只是不能代表学宫罢了。这朝堂之上诸多大员都是学宫外门弟子出身，诸多师兄弟在朝堂之上，互相照顾，也自成了一派。”
“听起来有点像是百草谷那里。”
“这倒是，百草谷前身就是以义妁为主建立的帮助女子的群体，在后来才慢慢的发展成了医学圣地，这就出现了一个问题，医学和女子相互之间就出现了矛盾，这才分为了内外谷，内谷还是女子互助的群体，而外门则是岐黄之术，两者并不冲突，内门的女子也可以学习医学，只是门派的管理全都是内门之人罢了。”
李星群点了点头说：“蔡夫子，我懂了，意思就是一个门派因为某种原因，承担了一些社会责任，所以这才以外门的形式，让那些人有个归宿之处罢了。”
“小友聪慧，很简单就明白了，在你之前有很多年轻学子非要纠成内门外门之分，他们也不想想他们的实力凭什么作为内门弟子。”
“蔡夫子你说我带艺从师，只能是外门弟子，你又说他们实力不够，这是怎么一个说法？”
“因
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