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在考教过孔子和孟子的言论以及著作之后，荀子又考教了历法、算学、墨子、宋子、田子、管子、《周官》、李悝的《法经》，甚至屈原做过的楚辞荀子都考教了一遍。
好在这些诸子百家的流传典籍，秦鱼是真的都背过，即便是用不上的，对内容不感兴趣的，只要一想到这些都是后世失传了的经典，秦鱼都能背诵的津津有味，以至于，背诵诸子百家典籍，已经成为了秦鱼处理政事之余，为数不多的一项兴趣爱好了。
荀子却是越考教越是吃惊，
秦鱼能将这些诸子典籍背诵下来还不是他最惊讶的，最让他惊讶的是，秦鱼竟然能接触到这样广泛的典籍。
看来这个叫秦鱼的出身，已经不能称之为富贵了，这位，不会是秦王的哪位公子吧？
或者是哪位王孙？
毕竟，看年纪，着实太小了些。
考教过背诵之后，荀子就问秦鱼：“可有不懂之处？”
这是要秦鱼跟他提问，然后自己给他解答了。
这是这个时代的老师与学生日常的相处方式。
学生提问心中所疑，老师给学生授业解惑。
秦鱼：“儒家为什么不入秦呢？您认为，秦国真的是不堪教化之所吗？”
这，可真是一个好问题啊！
荀子：“我想，那些以为秦人不可教化的人，一定是没见过少子吧。”
像你这样聪明灵秀的孩子，别说在秦国，就是在天下，应该都是少见的。
这说了，跟没说没区别吧？
秦鱼继续问：“那您觉着，若是在渭水河畔建立一所学宫，会吸引天下百家来秦吗？”
荀子：“这得看秦王是想要什么样的人才了。”
秦鱼睁着大大的眼睛，努力做出一副好奇宝宝的样子，问道：“您能具体说说吗？”
荀子从善如流给秦鱼具体分析道：“齐国有稷下学宫，学宫中诸子百家，不一而同，齐王并不禁止哪一家的学问，任其随意教学。楚国有兰台宫，供养有才学的人去做辞赋和讲学，楚王也不禁止他们一定要讲哪一家的学问，可是我听说，在秦国，秦王只愿意听到法家的学问？不能为秦王所用的学问，秦王就不理会，这样的情况下，建立起来的学宫，教出来的弟子，恐怕也只会是秦王的应声虫，而不会吸引天下的学子们来秦国了。”
秦鱼暗自叹息，秦国务实，不喜欢夸夸其谈，但有些学问
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