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在与双佛的交谈中，弥陀素受益匪浅。
他已经明白了未来他应该或者说要做些什么。
只不过弥陀素虽然明悟了，但并没有如双佛当年一般，直接成佛。
秘境没有变化，也没有异象出现。
这对于弥陀素来说，并没有什么问题。
拜别双佛，弥陀素离开了秘境，回到营地。
经过双佛问答后，他心结已解。
再次重新阅读佛经，他有了不同的收获。
就好比，老子写的《道德经》，后人读了是一个意思。
但是经过老子亲自解说后，再读肯定和之前自己理解的不相同，得到的东西也不一样。
次日，众人都发现弥陀素好像一夜之间身体就健康了，根本看不出有啥毛病。
和昨晚病恹恹要死的样子形成了极大的反差。
黑旗卫首领自然是开心的，毕竟如果弥陀素死在路上，他们的任务就不算完成，完不成任务那处罚自然也会有的。
弥陀素既然好了，那返程速度自然提了上来。
康元590年，弥陀素返回到夏国国都。
只不过这次他赶上了一场叛乱。
夏国皇帝姬明为解决国内日益严重的矛盾问题，自然不会把希望全部寄托在弥陀素身上。
于是他招揽人才，为他颁布实施新政。
新政的实施，一般都是利益的争夺，有人得到就得有人失去。
那些被夺走利益的人，自然不会甘心。
但是面对开国君主，他们也没那么大的胆子直接违抗。
因为反抗姬明的人，都已经抄家灭族了。
所以刚开始时，夏国的新政自然安稳实施，百姓民生问题都有一定程度的好转。
一切看起来都在往好的方向发展。
只不过，那帮人看似歇气了，其实是潜藏起来。
上有政策，下有对策。
在有心人的指使下，新政开始往不好的方向发展，让百姓苦于新政的实施。
粮价也变得十分不稳定，有些地方一天之内，粮价一下涨了三次，百姓苦不堪言。
得到消息的姬明也是十分头疼，新政本就是为百姓解决问题，现在却是得到反效果。
他派人下去视察新政实施，得到的结果是实施新政的官员懈怠或者曲解。
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